2.6.21

如何處理與父母的衝突?

 

發問者在我們這一代和我們父母那一代之間我們看到了相當大的代溝

        有時會發生這樣的事就是我們...

Sadhguru不是不是我?你我之間没有隔閡我比你年輕得多

發問者有時候會發生這樣的事

就是我們想在生活中得到一些東西但他們不一定同意

        最後我們陷入了衝突我們有時甚至抑制自己的欲望

        只是為了讓他們開心那麼

我們該如何處理這種衝突呢?

Sadhguru請坐謝謝

這不是你們這一代的問題

不幸的是每一代人都有這個問題這非常愚蠢

我認為每一代人都有同樣的問題

如果我們處於學習狀態至少我們要有新問題不是嗎

(但是卻)每一代人有著同樣的問題盡管他們2530年前也是年輕人不知道怎麼的他們就突然表像的好像生來就是如此

因為你父母不在場我不能和他們交談所以我來跟你談談

如果你想按照你想要的方式塑造你的生活

如果你想要的與你的父母或與你所處的社會或者你就讀的大學不一致這是有可能的

你的選擇可能不僅僅與你父母的選擇不一致也可能不符合同齡人的選擇或許也不符合體制的選擇可能不符合你所處的社會所以如果你想做你自己的事你必須明白這是要付出代價的

你唯一抱怨的是如何不付出代價就能得到我想要的

没有這樣的生活

如果你要做你想做的事如果你想要的不符合你周圍的更大的利益那麼他們會讓你付出代價

如果你想要的對你來說很重要你必須付出代價

但如果你發現對于你想做的那一點點要付出的代價太高那你自然會退後一步

就像去市場一樣你知道吧你想去買幾朵花那傢伙說2000就為了花你說』,我想要花但是』,因為他要價太高了

我們生活的每一步都是這樣

當我們想做什麼的時候總會有相應的代價

我們必須做出權衡我願意付出這個代價嗎

我想要的有没有重要到讓我願意付出這個代價的地步或者我不願意接受這個代會這是因人而異的没有適用于每個人的標準這是因人而異的

有些人非常想要它他們願意付出任何代價對有些人來說這只是一時的興趣所以他們會放下它繼續生活

這兩者都没什麼問題兩者都不錯

如何識別出開悟的人? (How do you recognize an enlightened person?)

 

人們甚至會相信身體上會有些印記他們在背上和額頭上打上三叉戟的烙印

你看, 額頭上出現了...』。

在西方 人們展示手上的痕跡然後說

, 我有被釘十字架的印記 所以耶穌為我顯現了

在印度Sankhu會出現在肩膊上 你只需要自己烙印上去你可以打Sankhu 脈輪十字架印記或任何你想要的烙印

 

某程度上 開悟意味著

你是一個没有瑕疵的生命没有烙痕

所以你為自己打個烙印 然後就以為自己經開悟,這實在的抱歉!

那如果没有印記 那如何辨認出呢

你不能認出來 你不能辨認出來

這裏的人怎麼知道我是否開悟了我從未對此作出過聲明 所以他們如何知道的呢他們只是在假設? 是的

你去坐在幼稚園老師面前 你知道他/她有多學識淵博嗎你不知道 但是她/他懂ABC你不懂 所以你坐在這裡

現在 我們在談XYZ 你不懂 所以你坐著

所以 我是否得到了認可又有甚麼關係呢

你想學XYZ 你就坐在這裏你不想的話就離開

 

所謂的開悟是怎麼一回事?

你知道有樣東西叫做破曉(Day broken)? 這是個好詞我喜歡

那叫日出(sun rise)但它是 day broken日被劃破了是不是呢它是黑夜被劃破了是日被劃破了 還是夜被劃破了是夜被劃破了

黑夜在我們的感知裏代表什麼 黑暗如果你是貓頭鷹這就不一樣了

在你的感知裏 黑夜代表不舒適因為黑暗中你的視覺感官在黑中感到不舒適

這就是為何我們發明了所有的這些那些照明裝置為什麼因為我們在漆黑之中感到不舒適 因為我們無法分別事物

在有光的地方我們能看得清楚所以夜被劃破了這代表明晰出現了這就是日出為你所做的

你看不見你在掙扎太陽出來了突然有了信心---你知道要去那裏不應去那裏

應該踏在什麼地方 不應該踏在什麼地方開悟就不過如此明晰來了你能清楚看到一切

之前我們在出版 一本書是一系的演講 然後需要一個標題我看了一下內容然後說Of Mystics and mistakes (關於神祕學家與錯誤)

我們的英語部門說

Sadhguru,這個太直白了 可以温和婉轉一點嗎?』

人們總是跟我說:『Sadhguru說得温柔婉轉一點你做得到的來吧!』

我做得到但是我不想說 因為人們會用各種方法把它扭曲如果你用直白的方式說出來他們就不會亂搞它

所以我說Mystics(神祕家)Mistakes(錯誤)

意思是只有兩種人神祕家與錯誤者

如果你以事物本來的樣子去看它們人們便會標籤你為神秘家

那麼他們是什麼他們是個錯誤

他們在感知生命的基本層面上搞錯了 就這樣而己

是的 在感知上搞錯了

為什麼他們在感知上會搞錯了呢

因為他們一隻手總是浸在他們的記憶中

這就是為什麼我們說Karma (業力)

他們把記憶誤當成智慧 這就是他們唯一的錯誤

一旦你把記憶誤當成智慧 那你就搞糊塗了

如果你對一些其他人不知道的事情有記憶你看起來就像個學者

人們讀了十本書就成了學者;有人只看了一本書便變得虔誠

只是一本書怎樣讓你有資格成為神的代表呢

如果你看多於一本書你就當不了不是嗎你只需要看一本書

所以這是把記憶誤當成智慧

我們的整個教育制度就只不過是這樣的胡鬧把記憶誤當成智慧

如果你把記憶誤當成智慧我們便稱你為一個Karma(業力)個案

你是一個Karma(業力)個案因為你是憑著你的記憶而活而非憑著智慧而活

如果你是完全地憑著你的智慧而活而没有把記憶和智慧搞混了

人們便會說『啊!他是開悟了。』

因為無論你把什麼帶到他的面前,他都會以事物本來的樣子去看和談論,

就只是因為他没有把記憶和智慧搞混了,就這樣而已。

這很容易了解,你現在所是的一切都是記憶,你是男或女這是記憶,記憶不只是指頭腦中有意識的記憶

你的身體有記憶不是嗎如果我們吃同樣的食物我不會變成女人妳也不會變成男人同樣的食物進入我而變成一個男人同樣的食物進入妳而變成一個女人這是憑著記憶你的身體記得身體有記住如果你和猴子吃了同樣的食物牠不會變成人你也不會變成猴子因為身體有記憶

有進化記憶基因記憶元素記憶原子記憶、有意識無意識層面上的記憶、言辭上和非言辭上的記憶你本身就是記憶

所以如果你的智慧要從記憶中釋放出來這代表你從自己釋放出來就這樣而己